(Velkommen til En passage til Indien , en ny serie, hvor vi udforsker fantastiske værker fra hele Sydasien for ukendte seere. I denne udgave: vi ser på Indiens sidste Oscar-nominerede film, cricket-og-kolonialismens musical Lagaan . )
Få teateroplevelser sammenlignes med Ashutosh Gowarikers Lagaan , som i sommeren 2001 fik publikum jubel i biografer, som om de så en sportsbegivenhed live på et stadion. En film, der tjener sin kæmpestore 220-minutters runtime, den episke periode spiller som en film af David Lean - passende, givet titlen på denne nye / filmserie - finjusteret til følsomhed hos det almindelige indiske publikum. Det er et omhyggeligt beregnet stykke, men alligevel et, der flyder naturligt, springer ud som om det er fuldt dannet fra Jorden, der forankrer musikalsk formalisme i folkefest, mens det fortæller en historie om historisk fantasi.
Lagaan samler tre forskellige pseudo-religiøse indiske institutioner: den almindelige hindi (eller 'Bollywood') musical, den lidenskabeligt ærede sport af Cricket og den ofte guddommelige indiske uafhængighedsbevægelse, hvilket resulterer i en potent filmisk sammenhæng. Set i landsbyen Champaner i 1893, flere årtier før Indiens frihed fra briterne, fortæller filmen om en øget konfrontation mellem fattige landsbyboere under kolonistøvler og de officerer, der plager dem - verbalt, fysisk og økonomisk. Landsbyen har ikke set nedbør i flere årstider. Dens dårligt nedlagte landmænd, ledet af cocksure-beskytter Bhuvan (Aamir Khan), er desperate efter at blive fritaget for deres skatter til kronen, som er blevet fordoblet i år på et indfald. De får en mulighed, når en kaptajn Andrew Russell (Paul Blackthorne fra Pil berømmelse) udfordrer dem arrogant til et spil Cricket, en sport som de ikke kender.
Skulle landsbyboerne vinde, behøver de ikke betale et eneste skattekorn eller 'lagaan' i tre hele år. Skulle de dog miste, skal de betale den sædvanlige skat tre gange. 'Triple tax,' som Russell udtaler sig i dronningen, krydser sine 'T' med sin skarpe tunge. Eller “ Teenager goonah lagan ”Som han spytter med gift i sit uslebne, angliserede hindi.
Engang i Indien
Lagaan blev frigivet ved århundredskiftet, men det slår med en livskraft, der føles tydeligt gammeldags. Det overgår som et visuelt ensemble-stykke på niveau med Kurosawa's Syv samurai , med et konstant øje for at indramme sine skarer og kernekarakterer på måder, der taler til filmens historiske dynamik. Hvor står disse landmænd i forhold til det britiske imperiums magt? Hvilken effekt har denne kamp haft på deres forhold til hinanden? For det meste kan disse spørgsmål besvares i en given scene, selv med filmen på lydløs.
Hvert medlem af holdet, hans styrker og svagheder, etableres længe før cricket overhovedet kommer ind i billedet. Vi møder hovedpersonen Bhuvan, en dygtig skytte, der elsker dybt og kaster sten mod vilde hjorte for at forhindre dem i at blive skudt af britiske jægere (det er også her, Bhuvan trækker først kaptajn Russell's vrede). Tilbage i landsbyen møder vi slyngeskud ekstraordinær Goli (Daya Shankar Pandey), som fortsætter med at forvirre de britiske spillere med sin hurtige armbevægelse og hans nabo fjerkræbonden Bhura (Raghubir Yadav), hvis erfaring med at jagte kyllinger gør ham en ekspertfanger samt dobbelt skovmand Lakha (Yashpal Sharma), brændende smed Arjan (Akhilendra Mishra), stor trommeslager Bagha (Amin Hajee) og så videre, som hver ender med at være temmelig handy med flagermusen.
plej bona maniero vundi narcisiston
Lidt efter lidt bringes hver skeptiker om bord med elementer fra Bhuvan's mission, fra hans accept af Russells udfordring - hvis han ikke havde accepteret kampen, ville de stadig sulte, mens de forsøgte at betale dobbelt så meget skat - til hans lidenskabelige insistering på at verve deaktiveret 'uberørbar' Kachra (Aditya Lakhia), en fejer fra en undertrykt kaste, som de mere lukkede landsbyboere ikke vil blande sig med på grund af den måde, hvorpå han snurrer bolden, når han kaster. Når kampen runder rundt, tre måneder senere, ved holdet næsten hvordan man spiller.
Heldigvis har de noget hjælp undervejs fra Deva Singh Sodhi (Pradeep Rawat), en sikh ex-soldat fra den britiske hær, der kender sporten og hader kolonisatorerne med en lidenskab og fra Russells egen søster, den venlige Elizabeth (Rachel Shelley), der ved, hvor meget et røvhul hendes bror er for de fattige landmænd. Elizabeth ender med at falde for Bhuvan, selv fanget mellem hans følelser for Elizabeth og landsbyens skønhed Gauri (Gracy Singh). Kærlighedstrekanten går ikke helt hvor som helst - cricketkampen ender med at dominere filmens sidste 90 minutter - men det formår bestemt at uddybe hver karakter ved at farve deres motivationer og fange dem mellem deres romantiske følelser og deres større pligtfølelse.
Musik og bevægelse
Bhuvan og Gauris stenede romantik fører til det stjernernes ildside musikalske nummer ' Radha Kaise Na Jale ? ”(“ Hvordan kan Radha ikke brænde af jalousi? ”), Lige store dele legende og omstridt, hvor duoen fortæller den religiøse folkeeventyr om Lord Krishna og hans hengivne Radha (et par der ikke ender sammen, men stadig tilbedes som en), som en sang-og-dans-metafor for deres eget forhold. Mens duoens anden sang sammen (' O Kong Chorri ”) Inkluderer det, der måske er den eneste musik, der ikke rigtig fungerer - Elizabeth udråber” Jeg er forelsket! ” - det korte mellemrum, der føles ude af sted, bliver noget af et punkt. Det følges behændigt af drømmesekvenser af både Elizabeth, der danser med Bhuvan i landsbyen, og Bhuvan med Elizabeth i balsalen i den britiske kanton. Selvom deres bevægelser måske er melodiøse, er det klart, at Bhuvan og Elizabeth ikke hører hjemme i hinandens verdener.
Som enhver god musical er hver sang en udvidelse af karakter og omstændigheder. Hver klipning og kamerabevægelse er målrettet og tager tegn ind i større og større grupper, der reflekterer og forstørrer deres tankegang. Uanset historiens bane, Lagaan er konstant fokuseret på, hvordan hver karakter passer ind i et større gobelin. Filmens første nummer, ' Ghanan ghanan , ”Spiller som en bøn. Det begynder, når den stumme trommeslager Bagha ser regnskyer nærme sig - Bagha starter flere af filmens sange, som om han taler gennem sin trommes musik - og det fortsætter, når hver landsbyboer musikalt udråber deres ønsker til den kommende monsun. Men det slutter brat, midtdans, når skyerne går over hovedet og solen igen slår ned. Som om skuffelse i musikalsk sammenhæng tager form af stilhed og stilhed.
Når Bhuvan synger og danser til “ Mitwa ”(“ Min ven ”), han gør det alene for at overbevise sine landmænd om hans mission og spørge dem, hvad de skal frygte, når dette land og dets himmel tilhører dem. Efterhånden som versene fortsætter, slutter de sig med ham i dans, indtil musikken crescendos og skærmen er fyldt med bevægelse. Hvis stilhed er fjenden, er kollektiv momentum landsbyboernes største styrke.
Mens Lagaan er stort set en 'sportsfilm' - dog Gowariker gik meget langt for at skjule det faktum - det er først og fremmest et tegnestykke. Dens første og eneste træningsmontage kommer først to timer inde i filmen, og selv da er Cricket selv knap nok fokus. Sangen ' Chale Chalo ”(Af AR Rahman), en hymne om sejren for det gode over det onde, bommer over billeder af Champaner elleve, synger, når de bliver mere og mere afstemte, løber, træner og endda beder samlet, hvad enten det er hinduistisk, muslimsk eller Sikh. Filmens tema om enhed er måske opsummeret i en linje fra det førnævnte Rahman-spor:
kun kiu estas edziĝinta kristen stewart
“Toot gayi jo ungli utthi
Paanchon milli for at forbyde gayee mutthi. '
”Fingeren, der står alene, går i stykker.
Fem af dem sammen laver en knytnæve. ”
Fortsæt med at læse En passage til Indien: Lagaan >>
